
Origen del Derecho
El origen del Derecho explica cómo y por qué surgieron las normas jurídicas, desde las costumbres antiguas hasta los sistemas legales actuales.
El origen del Derecho es la cuestión de cómo y por qué surgieron las normas jurídicas en las sociedades humanas, y de dónde obtienen su validez y su fuerza obligatoria. Puede abordarse desde la historia, que rastrea las primeras leyes y su evolución, y desde la filosofía y la teoría del derecho, que ofrecen explicaciones distintas sobre su fundamento: la naturaleza, la voluntad del legislador, la costumbre del pueblo o las necesidades sociales.
¿De dónde surge el Derecho?
Allí donde hay personas conviviendo aparecen reglas que ordenan la cooperación, resuelven conflictos y limitan la violencia. Al principio esas reglas eran costumbres transmitidas de forma oral y entremezcladas con la religión y la moral. Con el tiempo, las sociedades fueron separando lo jurídico de lo religioso, fijando las normas por escrito y creando autoridades encargadas de aplicarlas, hasta llegar a los sistemas jurídicos actuales.
Origen histórico del Derecho
Las primeras leyes escritas
- Código de Ur-Nammu (hacia 2100-2050 a. C.): recopilación sumeria considerada la más antigua conservada.
- Código de Hammurabi (hacia 1750 a. C.): grabado en una estela por el rey de Babilonia, regula comercio, familia, propiedad y delitos, con penas proporcionales como la ley del talión.
- Derecho hebreo, egipcio y griego: aportaron normas religiosas, administración de justicia y, en Atenas, las leyes de Dracón y Solón, que limitaron la justicia privada.
El derecho romano
Roma creó la base técnica de los sistemas jurídicos occidentales. La Ley de las Doce Tablas (hacia 451-450 a. C.) puso por escrito el derecho para que fuese conocido por todos, plebeyos incluidos. Después, la labor de los magistrados, los juristas y los emperadores desarrolló conceptos como la propiedad, el contrato, la obligación o la personalidad. En el siglo VI, el emperador Justiniano ordenó compilar el Corpus Iuris Civilis (529-534), que transmitió este legado a Europa.
Edad Media y Edad Moderna
Tras la caída del Imperio romano de Occidente convivieron el derecho germánico, la costumbre local y el derecho canónico de la Iglesia. A partir del siglo XI, la Universidad de Bolonia recuperó el estudio del derecho romano, y surgió el ius commune europeo. En la Península Ibérica destacan obras como las Siete Partidas de Alfonso X, del siglo XIII. En Inglaterra, tras la conquista normanda de 1066, se desarrolló el common law a partir de las decisiones de los jueces reales.
Codificación y Estado moderno
Con la Ilustración y la Revolución Francesa se impuso la idea de que el derecho debía recogerse en códigos claros y generales, emanados de la voluntad popular. El Código Civil francés de 1804 o Código de Napoleón fue el modelo de la tradición continental. Hoy conviven dos grandes familias: el sistema romano-germánico y el common law, además de sistemas religiosos y mixtos.
Teorías sobre el fundamento del Derecho
| Teoría | Idea central | Autores representativos |
|---|---|---|
| Iusnaturalismo | Existe un derecho natural, superior y universal, derivado de la razón o de Dios; el derecho positivo solo es justo si lo respeta. | Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Grocio |
| Positivismo jurídico | El derecho es el conjunto de normas creadas por la autoridad según un procedimiento válido, con independencia de su justicia. | Austin, Kelsen, Hart |
| Escuela histórica | El derecho brota del espíritu del pueblo (Volksgeist) y evoluciona con su cultura, como la lengua. | Savigny, Puchta |
| Sociologismo jurídico | El derecho es un producto social, determinado por las relaciones y necesidades de cada sociedad. | Ehrlich, Durkheim, Weber |
| Realismo jurídico | El derecho es lo que los jueces deciden en la práctica. | Holmes, Llewellyn |
Fuentes del Derecho
En teoría jurídica, «origen del derecho» se usa también como sinónimo de fuentes del derecho, es decir, de los modos en que se crea y manifiesta el derecho. Se suelen distinguir:
- Fuentes materiales o reales: factores sociales, económicos, políticos o culturales que impulsan la creación de una norma.
- Fuentes formales: los cauces por los que la norma adquiere obligatoriedad. Son la ley, la costumbre, los principios generales del derecho y, en ciertos sistemas, la jurisprudencia y la doctrina. En el sistema español, el artículo 1 del Código Civil establece como fuentes la ley, la costumbre y los principios generales del derecho.
- Fuentes históricas: documentos y textos antiguos que permiten conocer el derecho del pasado, como el Código de Hammurabi o el Digesto.
Importancia
Conocer el origen del derecho ayuda a comprender por qué las instituciones actuales tienen la forma que tienen, a interpretar las normas en su contexto y a debatir cuándo una ley es legítima. También muestra que el derecho no es estático: se adapta a los cambios sociales y tecnológicos.
Preguntas frecuentes
¿Cuál es la ley escrita más antigua que se conoce?
¿Por qué es tan importante el derecho romano?
¿Cuál es la diferencia entre iusnaturalismo y positivismo?
¿Qué es el common law?
¿Qué fuentes reconoce el ordenamiento español?
Referencias
- Margadant, G. F. Panorama de la historia universal del derecho. Porrúa.
- Iglesias, J. Derecho romano. Ariel.
- Kelsen, H. Teoría pura del derecho.
- Savigny, F. C. von. De la vocación de nuestro siglo para la legislación y la ciencia del derecho (1814).
Cómo citar este artículo
Equipo de Conceptualia. (2025). «Origen del Derecho». Conceptualia. https://conceptualia.es/ciencias-sociales/derecho/origen-del-derecho/

















