
Ejemplos de oraciones en latín
Recopilación de 48 oraciones, himnos, salmos y fórmulas en latín eclesiástico, cada una con su traducción al español y su origen.
Las oraciones en latín son las plegarias de la tradición cristiana occidental en la lengua de la Iglesia de Roma, en la que se rezaron durante más de mil quinientos años. Muchas siguen vivas en la liturgia, en el canto gregoriano y en obras de Mozart, Bach o Fauré. Aquí reunimos 48 ejemplos reales, cada uno con su traducción al español y su origen: oraciones completas, partes de la misa, himnos, salmos de la Vulgata y fórmulas breves.
¿Qué son las oraciones en latín?
Son los textos de oración fijados en el latín eclesiástico, la variante del latín usada por la Iglesia desde la Antigüedad tardía. Su base es la Vulgata, la traducción de la Biblia realizada en gran parte por san Jerónimo entre finales del siglo IV y comienzos del V, y los libros litúrgicos del rito romano, como el Missale Romanum.
El Concilio Vaticano II, en la constitución Sacrosanctum Concilium (1963), permitió el uso de las lenguas vernáculas, pero dispuso que se conservara el latín en los ritos latinos y que los fieles supieran rezar o cantar en latín las partes fijas de la misa. Por eso la edición típica del Misal sigue publicándose en latín y muchas de estas plegarias son patrimonio común. Varias se usan hoy en español en las oraciones para rezar de cada día.
Características
- Pronunciación eclesiástica (a la italiana): c ante e o i suena «ch» (caelis = «chelis»), gn suena «ñ» (regnum) y ae suena «e».
- Abundancia de vocativos e imperativos: Domine («Señor»), ora («ruega»), dona («da»), libera («libra»).
- Concisión: el latín expresa con pocas palabras lo que el español necesita con más.
- Ritmo y rima en los himnos medievales (Dies irae, dies illa).
- Conclusión fija: Amen y fórmulas como per omnia saecula saeculorum, «por los siglos de los siglos».
Ejemplos de oraciones en latín
Oraciones completas con traducción
| Latín | Traducción y fuente |
|---|---|
| 1. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. | «En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén». Señal de la cruz (cf. Mt 28,19). |
| 2. Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen. | Padrenuestro (Mt 6,9-13). Literalmente, debita son «deudas» y debitoribus, «deudores». |
| 3. Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen. | Avemaría. «Dios te salve, María, llena eres de gracia…». |
| 4. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen. | «Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén». |
| 5. Salve, Regina, mater misericordiae, vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules filii Hevae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria. | Salve. Antífona del s. XI atribuida tradicionalmente a Hermann de Reichenau, entre otros autores. |
| 6. Sub tuum praesidium confugimus, sancta Dei Genetrix. Nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus nostris, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta. | «Bajo tu amparo nos acogemos, santa Madre de Dios; no desprecies nuestras súplicas en nuestras necesidades; antes bien, líbranos siempre de todo peligro, Virgen gloriosa y bendita». La oración mariana más antigua conocida: se conserva en griego en un papiro que muchos especialistas datan entre los siglos III y IV. |
| 7. Regina caeli, laetare, alleluia. Quia quem meruisti portare, alleluia, resurrexit, sicut dixit, alleluia. Ora pro nobis Deum, alleluia. | «Reina del cielo, alégrate, aleluya. Porque el que mereciste llevar en tu seno, aleluya, ha resucitado, según predijo, aleluya. Ruega por nosotros a Dios, aleluya». Sustituye al Ángelus en tiempo pascual. |
| 8. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis… dona nobis pacem. | «Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros… danos la paz». Misa, antes de la comunión. |
| 9. Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen. | «Dales, Señor, el descanso eterno, y brille para ellos la luz perpetua. Descansen en paz. Amén». Oración por los difuntos. |
| 10. Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateris Christi, lava me. Passio Christi, conforta me. | «Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame». Inicio del Anima Christi (s. XIV). |
| 11. Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea. | «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero di una sola palabra y mi alma quedará sana». Antes de la comunión (cf. Mt 8,8). |
| 12. Benedic, Domine, nos et haec tua dona, quae de tua largitate sumus sumpturi. Per Christum Dominum nostrum. Amen. | «Bendícenos, Señor, y bendice estos dones que vamos a tomar de tu generosidad. Por Cristo nuestro Señor. Amén». Bendición tradicional de la mesa. |
Partes fijas de la misa (Ordinario)
- 13. Kyrie, eleison. Christe, eleison. — «Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad». Es griego, no latín, conservado en la misa romana.
- 14. Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. — «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad» (Lc 2,14).
- 15. Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. — «Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible». Credo niceno-constantinopolitano (381).
- 16. Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. — «Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo» (cf. Is 6,3).
- 17. Dominus vobiscum. —Et cum spiritu tuo. — «El Señor esté con vosotros. —Y con tu espíritu».
- 18. Sursum corda. —Habemus ad Dominum. — «Levantemos el corazón. —Lo tenemos levantado hacia el Señor».
- 19. Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. — «Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa», del Confiteor.
- 20. Oremus. — «Oremos», invitación a la oración del sacerdote.
- 21. Ite, missa est. —Deo gratias. — «Podéis ir en paz» (literalmente, «id, es el envío»). —«Demos gracias a Dios».
Himnos, secuencias y cánticos
- 22. Te Deum laudamus, te Dominum confitemur. — «A ti, oh Dios, te alabamos; a ti, Señor, te reconocemos». Atribuido por la tradición a san Ambrosio y san Agustín.
- 23. Magnificat anima mea Dominum. — «Proclama mi alma la grandeza del Señor» (Lc 1,46).
- 24. Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace. — «Ahora, Señor, según tu palabra, puedes dejar a tu siervo irse en paz» (Lc 2,29).
- 25. Veni, Creator Spiritus, mentes tuorum visita. — «Ven, Espíritu Creador, visita las almas de los tuyos». Himno del s. IX atribuido a Rabano Mauro.
- 26. Veni, Sancte Spiritus, et emitte caelitus lucis tuae radium. — «Ven, Espíritu Santo, y envía desde el cielo un rayo de tu luz». Secuencia de Pentecostés.
- 27. Victimae paschali laudes immolent Christiani. — «Ofrezcan los cristianos alabanzas a la víctima pascual». Secuencia de Pascua atribuida a Wipo de Borgoña (s. XI).
- 28. Exsultet iam angelica turba caelorum. — «Exulten por fin los coros de los ángeles». Pregón de la Vigilia Pascual.
- 29. Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui. — «Adoremos, pues, postrados tan gran sacramento». Final del Pange lingua de santo Tomás de Aquino (1264).
- 30. Adoro te devote, latens Deitas. — «Te adoro con devoción, Dios escondido». Atribuido a santo Tomás de Aquino.
- 31. Ave verum corpus, natum de Maria Virgine. — «Salve, verdadero cuerpo, nacido de María Virgen». Anónimo del s. XIV, musicado por Mozart en 1791.
- 32. Ubi caritas et amor, Deus ibi est. — «Donde hay caridad y amor, allí está Dios». Jueves Santo.
- 33. Stabat Mater dolorosa iuxta crucem lacrimosa. — «Estaba la Madre dolorosa junto a la cruz, llorosa». Secuencia del s. XIII.
- 34. Dies irae, dies illa, solvet saeclum in favilla. — «Día de ira, aquel día en que el mundo se reducirá a cenizas». Atribuida a Tomás de Celano (s. XIII).
- 35. Alma Redemptoris Mater y Ave, Regina caelorum — «Madre santa del Redentor» y «Salve, Reina de los cielos»: junto con la Salve y el Regina caeli, las cuatro grandes antífonas marianas.
Salmos en la Vulgata
- 36. Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. — «Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia» (Sal 50 en la Vulgata; 51 en la numeración hebrea).
- 37. De profundis clamavi ad te, Domine; Domine, exaudi vocem meam. — «Desde lo hondo a ti grito, Señor; Señor, escucha mi voz» (Sal 129/130).
- 38. Dominus regit me, et nihil mihi deerit. — «El Señor me guía y nada me faltará» (Sal 22/23). La Neovulgata dice Dominus pascit me.
- 39. Laudate Dominum, omnes gentes. — «Alabad al Señor, todas las naciones» (Sal 116/117), el salmo más breve.
- 40. Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam. — «No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da la gloria» (Sal 113B/115,1).
- 41. Ecce quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum. — «Ved qué dulzura, qué delicia, convivir los hermanos unidos» (Sal 132/133,1).
Fórmulas breves y jaculatorias
- 42. Angelus Domini nuntiavit Mariae. —Et concepit de Spiritu Sancto. — Inicio del Ángelus.
- 43. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. — «Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos», vía crucis.
- 44. Ora pro nobis. — «Ruega por nosotros», respuesta de las letanías.
- 45. Laudetur Iesus Christus. —In saecula saeculorum. Amen. — «Alabado sea Jesucristo. —Por los siglos de los siglos. Amén», saludo tradicional.
- 46. Requiescat in pace. — «Descanse en paz» (R. I. P.).
- 47. Pax vobis. — «La paz esté con vosotros», saludo del obispo en la misa (cf. Jn 20,19).
- 48. Deo gratias. — «Demos gracias a Dios», respuesta tras las lecturas en la liturgia latina.
Tipos de oraciones en latín
- Oraciones devocionales: Pater noster, Ave Maria, Salve Regina.
- Ordinario de la misa: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei (las partes que ponen música las misas polifónicas).
- Himnos y secuencias: textos poéticos y rimados (Dies irae, Stabat Mater, Veni Creator).
- Salmos: traducción latina de la Biblia hebrea.
- Diálogos y aclamaciones: fórmulas breves con respuesta (Dominus vobiscum).
Ejercicios resueltos
1. Traduce: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Panem nostrum = «nuestro pan»; quotidianum = «de cada día»; da = «da» (imperativo); nobis = «a nosotros»; hodie = «hoy». Respuesta: «Danos hoy nuestro pan de cada día».
2. Identifica el vocativo y el imperativo en Domine, exaudi vocem meam.
El vocativo es la persona a la que se habla y el imperativo, la orden o súplica. Respuesta: vocativo: Domine («Señor»); imperativo: exaudi («escucha»).
3. ¿Cómo se pronuncia in caelis en latín eclesiástico?
C ante ae (que suena «e») se pronuncia «ch». Respuesta: «in chelis».
4. ¿Cuál de estas aclamaciones de la misa no es latina: Kyrie eleison, Sanctus, Agnus Dei?
Kyrios («Señor») y eleison («ten piedad») son palabras griegas. Respuesta: Kyrie eleison, que es griego.
5. Clasifica: a) Dies irae; b) Miserere mei, Deus; c) Sanctus; d) Ave Maria.
a) es un poema rimado; b) procede del libro de los Salmos; c) es parte fija de la misa; d) es una oración devocional. Respuesta: a) secuencia; b) salmo; c) Ordinario de la misa; d) oración devocional.
6. Completa: Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua ______ eis.
Falta el verbo «brille», en subjuntivo. Respuesta: luceat.
Importancia cultural
Las oraciones latinas son la base de buena parte de la música occidental: el canto gregoriano, las misas polifónicas de Palestrina y Tomás Luis de Victoria, el Réquiem de Mozart o el Ave verum corpus. Sus fórmulas han pasado al habla común (mea culpa, Deo gratias, R. I. P.) y ayudan a entender el origen de muchas palabras españolas, por lo que son útiles para estudiar latín. Para su uso en distintos momentos, consulta las oraciones de Cuaresma, las oraciones fúnebres y las oraciones por la paz.
Preguntas frecuentes
¿Por qué la Iglesia rezaba en latín?
Porque era la lengua común del Imperio romano de Occidente cuando se fijó la liturgia. Con el tiempo dejó de hablarse, pero se mantuvo como lengua oficial y unificadora del rito romano.
¿Se sigue rezando en latín después del Concilio Vaticano II?
Sí. El Concilio permitió las lenguas vernáculas, pero pidió conservar el latín. La edición típica del Misal es latina y muchas comunidades cantan en latín partes de la misa.
¿Cómo se dice el Padrenuestro en latín?
«Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra…», según el texto de Mt 6,9-13 en la Vulgata.
¿Qué significa «Kyrie eleison»?
«Señor, ten piedad». Es una aclamación en griego que la misa romana conservó sin traducir al latín.
¿Qué es la Vulgata?
Es la traducción latina de la Biblia realizada en gran parte por san Jerónimo a finales del siglo IV y principios del V, que fue durante siglos la versión oficial de la Iglesia latina.
Referencias
- Concilio Vaticano II: constitución Sacrosanctum Concilium sobre la sagrada liturgia (1963).
- Missale Romanum, editio typica tertia. Ciudad del Vaticano, 2002.
- Biblia Sacra iuxta Vulgatam versionem. Deutsche Bibelgesellschaft.
Cómo citar este artículo
Equipo de Conceptualia. (2026). «Ejemplos de oraciones en latín». Conceptualia. https://conceptualia.es/ejemplos/ejemplos-de-oraciones-en-latin/

















