Capoeira
La capoeira es una manifestación afrobrasileña que fusiona lucha, danza, acrobacia y música, practicada en un círculo llamado roda.
La capoeira es una manifestación cultural afrobrasileña que combina lucha, danza, acrobacia, música y juego en una misma práctica. Surgida en Brasil durante la época colonial entre personas esclavizadas de origen africano, hoy se practica en todo el mundo y está reconocida como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO.
¿Qué es la capoeira?
La capoeira es un arte que se desarrolla en la roda, un círculo formado por los participantes. Dentro de él, dos jugadores (capoeiristas) se enfrentan en un diálogo corporal hecho de patadas, esquivas, giros y acrobacias, sin contacto real o con un contacto muy controlado, al ritmo de la música que interpreta el resto del grupo. Más que vencer, se trata de demostrar habilidad, creatividad y capacidad de respuesta.
El origen del término es discutido. La explicación más extendida lo vincula con la palabra tupí kaa’puera, que designa un terreno de vegetación baja que ha sido rozado, en el que los esclavos fugitivos podían esconderse o practicar. Otras interpretaciones lo relacionan con una cesta de mimbre usada para transportar aves. Ninguna es definitiva.
Origen e historia
La capoeira nació en Brasil entre los siglos XVI y XVIII, en el contexto de la esclavitud, entre africanos de diversas etnias (en particular de origen bantú, procedentes de Angola y el Congo) y sus descendientes. Los historiadores aún debaten hasta qué punto se trata de una creación enteramente brasileña o de la adaptación de prácticas marciales y danzas africanas. Lo que sí está documentado es que se desarrolló como forma de resistencia cultural y, en ocasiones, física.
La leyenda popular sostiene que se disfrazaba de danza para ocultar su carácter de lucha ante los capataces. Se trata de una explicación atractiva, aunque los estudiosos la consideran difícil de documentar con certeza.
Tras la abolición de la esclavitud en Brasil (1888) y la proclamación de la república (1889), la capoeira fue perseguida: el Código Penal de 1890 la tipificó como delito. En las ciudades, sobre todo en Río de Janeiro, Recife y Salvador, se asociaba con bandas urbanas.
Su rehabilitación llegó en el siglo XX. Manoel dos Reis Machado, «Mestre Bimba» (1900-1974), creó en Salvador de Bahía la Luta Regional Baiana, una forma más sistematizada, y abrió en 1932 la primera academia, reconocida oficialmente en 1937. Vicente Ferreira Pastinha, «Mestre Pastinha» (1889-1981), defendió la capoeira de Angola, más tradicional, y fundó el Centro Esportivo de Capoeira Angola en 1941.
Estilos principales
| Estilo | Características |
|---|---|
| Capoeira Angola | Ritmo lento, juego bajo y cercano al suelo, énfasis en la tradición, la malicia y el ritual. |
| Capoeira Regional | Ritmo más rápido, golpes más directos y secuencias de entrenamiento; creada por Mestre Bimba. |
| Capoeira Contemporânea | Mezcla de elementos de ambos estilos, con gran variedad entre grupos. |
Elementos de la roda
La música
La música no acompaña: dirige el juego. Marca el ritmo y la energía de los jugadores según el toque que se interprete.
- Berimbau: arco musical de una sola cuerda con una calabaza como caja de resonancia, que lidera la roda.
- Pandeiro: pandereta de origen brasileño.
- Atabaque: tambor alto de origen africano.
- Agogô: campana doble de metal.
- Reco-reco: instrumento de raspado.
Los cantos
Se cantan en portugués y combinan la ladainha (canto solista inicial), el chula y el corrido, con coro y respuesta. Cuentan historias, rinden homenaje a maestros y comentan la propia roda.
Los movimientos
Los más conocidos son la ginga (el balanceo básico), la meia-lua de compasso, la armada, la queixada y las esquivas como la negativa. Las acrobacias, como el aú (rueda lateral) o el macaco, completan el repertorio.
Graduaciones y jerarquía
Muchos grupos utilizan una cuerda (corda) de colores para indicar el nivel de cada practicante. El sistema de colores varía según el grupo. Al frente se sitúa el mestre, figura que transmite no solo la técnica sino también la historia y los valores del grupo.
Reconocimiento y valor cultural
En 2008 el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional de Brasil (IPHAN) declaró la roda de capoeira y el oficio de los maestros como patrimonio cultural de Brasil. En 2014 la UNESCO inscribió la roda de capoeira en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Hoy se enseña en decenas de países y es un vehículo de difusión de la lengua y la cultura brasileñas.
Conceptos relacionados
La capoeira se relaciona con la cultura afrobrasileña, el candomblé, el samba, el patrimonio cultural inmaterial y las artes marciales.
Preguntas frecuentes
¿Qué es la capoeira?
¿La capoeira es un baile o un arte marcial?
¿Quién fue Mestre Bimba?
¿Qué instrumento es el berimbau?
¿Cuándo declaró la UNESCO la capoeira patrimonio inmaterial?
Referencias
- Rego, W. (1968). Capoeira Angola: ensaio sócio-etnográfico. Itapuã.
- Assunção, M. R. (2005). Capoeira: The History of an Afro-Brazilian Martial Art. Routledge.
- UNESCO (2014). Roda de Capoeira. Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Cómo citar este artículo
Equipo de Conceptualia. (2025). «Capoeira». Conceptualia. https://conceptualia.es/cultura-y-sociedad/cultura/capoeira/
